בפרשתנו מתחילה תקופת המדבר, מתקדמים לכיוון הארץ. עשרה פרקים מתארים רק הכנות להתקדמות. לא קצת הרבה? עדיף להתקדם, שלא יקרה

בסימנא טבא אנו מתחילים השבת את החומש הרביעי בתורה- חומש במדבר העוסק בחיי בני ישראל במדבר. כשבוחנים את ההליכה והחניה

בפרשתנו, בדיני יובל נקרא "וקדשתם את שנת החמשים וקראתם דרור בארץ לכל ישביה". שנת היובל קדושה – בזה שקוראים דרור

השבת נסיים בעזרת ה' את ספר ויקרא בפרשות בהר-בחקותי, בפרשת בחקותי מופיעות באריכות רבה הקללות שיקרו חס וחלילה לעם ישראל

פרשתנו נקרא על מצוות קידוש ה' "ונקדשתי בתוך בני ישראל". פרושים שונים ניתנו במהלך ההיסטוריה למושג קידוש ה' מול חילול

בפרשתנו, פרשת אמור מופיעה פרשת המועדות, כבר במבט ראשוני ניתן לראות שפרשה זאת מאוד מסודרת, בתחילה מופיע הציווי על השבת