בפרשתנו ציווי לבניית המשכן. ארוך, מפורט, לא מובן ולא כ"כ רלוואנטי אלינו. נכון, אבל זו השראת השכינה בעם ישראל. במשכן

בפרשתנו, לאחר שמשה מקריא את דברי הברית לעם ישראל הם עונים "נעשה ונשמע". מאז ימי הגן אנו זוכרים את היופי

בשבוע שעבר קראנו על אחד מרגעי השיא של התורה- מעמד 'עשרת הדיברות' והנה מיד אחריו ממשיכה התורה לפרשתנו פרשת משפטים

פרשתנו נפתחת בהגעת יתרו למחנה ישראל ובהצעתו לבניית היררכיה משפטית – סדר מדיני. חציה השני של הפרשה מספר לנו התגלות

בעשרת הדיברות שבפרשתנו פרשת יתרו מופיע בדיבר הרביעי הציווי " זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" לעומת זאת בעשרת הדיברות בספר

היכולת לומר שירה בכל יום שירת הים היא רגע שיא אדיר בתולדות עם ישראל. וחז״ל אמרו: כל האומר שירת הים

השבת פרשת בשלח, היא בין השבתות הבודדות בשנה שיש להם שם מיוחד 'שבת שירה', אותו היא קיבלה בעקבות שירת הים

בפרשתנו, לאחר קריעת ים סוף עמ"י הולכים שלשה ימים ולא מוצאים מים. מעניין שלא כתוב שהיו צמאים. אח"כ מגיעים למרה