השבת פרשת בשלח, היא בין השבתות הבודדות בשנה שיש להם שם מיוחד 'שבת שירה', אותו היא קיבלה בעקבות שירת הים המופיעה בפרשה ושירת דבורה המופיעה בהפטרה.

הגמרא במסכת סנהדרין אומרת 'רצה הקב"ה לעשות את חזקיהו המלך למשיח, באה לפניו מידת הדין ואמרה ומה דוד המלך שאמר לך שירות ותשבחות ולא ועשית אותו משיח, חזקיהו שעשית לו כל כך הרבה ניסים ולא אמר לך שירה תעשהו משיח?!' זאת אומרת שעל פי המדרש במידה וחזקיהו היה אומר שירה היינו בגאולה כבר לפני 2500 שנה.

מה העניין הכל כך חשוב באמירת שירה? מה הסיבה שבגללה אנו מחכים כבר 2500 שנה? התשובה היא שזה עניין עקרוני ומהותי בעצם הבריאה, הקב"ה משפיע עלינו המון שפע וברכה ולא מבקש מאתנו דבר בתמורה אלא רק שנאמר תודה, וגם את זה הוא מבקש לא בשבילו, אלא בשביל שאנחנו נהיה יותר טובים ויותר מוקירי טובה ונטמיע בנו מידה בסיסית וחשובה זאת שעליה העולם מושתת.

בפרשתנו עם ישראל אומר את שירת הים על נס קריעת ים סוף, עם ישראל אז והיום לא אומרים שירה רק על אותו נס, אלא על כל החיים הניסיים שלנו, על החירות שזכינו לה מתוך יציאת מצרים, על שהפך אותנו מעבדי עבדים לעבדים שלו וזה יעודנו בעולם וזאת החירות האמיתית שלנו.

המדרש אומר שרמז לתחיית המתים מהתורה מזה שכתוב 'אז ישיר…' בלשון עתיד, אולי זאת הנקודה- תחיית המתים ומשיח זה ביטוי לשלמות ומי שמודה לה' יש בו את השלמות הזאת ולכן חזקיהו לא יכל להיות משיח מכיוון שלא ביטא את השלמות הזאת לעומת משה רבינו ששר שירה אז ושירתו נמשכת גם לעתיד לבוא בגאולה השלמה במהרה. אמן.

שבת 'שירה' שלום וט"ו בשבט שמח, מאת הרב משה פורת רב מעייני הישועה בדרום.