פרשתנו נקרא על מצוות קידוש ה' "ונקדשתי בתוך בני ישראל".
פרושים שונים ניתנו במהלך ההיסטוריה למושג קידוש ה' מול חילול ה'.
אברהם אבינו, משה רבנו וגם יחזקאל הנביא מבקשים דברים כדי שלא יתחלל שם ה'.
המשותף הוא – כולם מסכימים שזו מצווה עליונה ביהדות, עד כדי צפייה לזכות למות על קידוש ה'.
מה הציווי המעשי במצוה זו?
לא לייחל למות!
ב"ה זכינו למדינה ולעצמאות, אפשר לקדש שם ה' כפי הגדרתו המקורית, על ידי מימוש מטרת עם ישראל,
"ונברכו בך כל משפחות האדמה".
שבת שלום ומבורך.
מאת הרב יצחק סימן טוב.